Biografi, forsvarsskrift eller profetisk historie? Genrespørgsmålet i Lukas' forfatterskab

Resumé

Artiklen argumenterer for, at Lukas’ i sit dobbeltværk ikke har til hensigt at skrive en objektiv, kritisk fremstilling af begivenhederne i græsk, historiografisk forstand, men en profetisk fortolket historie om Jesus Kristus som typologisk klimaks i Guds frelsesplan, der i form af en biografisk fremstilling af Jesu og den første kristne kirkes liv giver en teologisk forklaring på i hvilken forstand de kristne tænker om sig selv som Guds folk og borgere i gudsriget, og dermed også en apologetisk redegørelse for hvordan de kristne på en og samme tid kan være borgere i gudsriget og i romerriget. I aktuel sprogdragt Lukas beskrives derfor som en græker af anden etnisk herkomst, som på den ene side har bevaret sine jødiske rødder i form af et bibelsk sandhedsbegreb og historiesyn, men som samtidig er så velintegreret i det græsk-romerske samfund og så velbevandret i dets (græske) litterære kanon, at han er i stand til at fremstille Jesu og den første kristne kirkes historie på en måde, som tilgodeser den ”græsk-romerske” læsers genremæssige forventninger uden at give køb på det sandhedsbegreb og det historiesyn, som er afgørende for at forstå den egentlige hensigt med fremstillingen, nemlig at gøre insisterende  krav på læserne så de ser deres egen historie som en del af den universelle historie, som Jesus Kristus er den egentlige forklaring af.